聖經提到寶血有427次。從創世記第四章亞伯獻羔羊，到啟示錄五章六節羔羊被殺為止，都是以血貫穿著全部聖經。赦罪的救恩不是憑牛羊的血，乃是靠基督無瑕疵，無玷污的寶血。
一、寶血是贖價的根據
使徒保羅告訴以弗所教會的長老們說：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養 神的教會，就是他用自己血所買來的（或作救贖的）。」(徒20:28 )
教會是蒙恩得救的群體，是屬神的，不屬任何人，或任何組織與機構。主耶穌是教會的元首，因為教會是祂用自己的血所買來的，祂付了生命的代價。「買來」有兩種意義。古代在市場上有販賣奴隸事，若有人買了奴隸，他就是該奴隸的主人，他就有權利指使那奴隸。但此處希臘文是指「得到作為自己的產業」的意思。
宗教改革家加爾文（John Calvin 1509-1564）認為基督死的代價是代替罪人而死，滿足了神公義審判的要求，此稱為「代罪滿足說」（Penal substitutional），此說為普遍教會所接受。
保羅向以弗所教會說：「我們藉這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」（弗1:7） 又對歌羅西教會講同樣的話：「我們在愛子裡得蒙救贖﹐罪過得以赦免。」(西1:14 ) 主的寶血是赦罪的根據，罪得赦免絕不是靠人的任何功勞，甚至包括認罪的功勞。認罪是人的本份，表示我們承認自己是一個罪人；我們的行為達不到神的標準；我們接受神公義真理的審判，承認我們的「非」，接受神的「是」，而歸信耶穌的救恩。聖經說：「世人都犯了罪」（羅3：23），並且指明「若不流血，罪就不得赦免了。」（來 9:22）我們蒙赦罪，完全是主耶穌的恩典。基督徒一信主，罪過就已經得赦免，聖經用「已經」或「得」，是過去式的語法，因為赦罪是主一次完成的。
使徒彼得說：「知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物。乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。」(彼前1:18-19 )
救恩是無價之寶，非金銀所能買。中古時代，天主教用「贖罪券」或「功德券」都不能使人得救及赦罪，惟獨憑基督無瑕無疵的寶血才能得救。
「他們唱新歌說，你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族各方，各民各國中買了人來，叫他們歸於 神。」( 啟 5:9) 救恩不分國界，也不分種族、地域、或階級，只要靠主寶血，都可從神白白領受救恩。
二、寶血是赦罪的根基
我們的罪得赦免是立刻的、絕對的、完全的，包括過去、現在、將來一切的罪都得赦免。
「我們若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹1:7 -9)
「耶穌的血也洗淨我們一切的罪」，在此希臘文的語法，是包括過去、現在、將來一切的罪。信徒重生後，在地位上是稱義的，他一切的罪都被主的寶血完全洗淨了，不受時間的限制。人活在時間的歷史裏，受時間的限制。但神是超時間，超歷史的主宰，祂是「自有永有」的神（出 3：14）；祂創造萬有，也掌管萬有及歷史。主的寶血一次獻上就完成了永遠贖罪的事。
就基督徒的地位而言，他的罪已全得赦免。既然如此，是否從此就不必再認罪呢？當然不是！我們仍然要認罪，因為認罪使我們與神有「正常的交通」，正如路加福音十五章記載「浪子回頭」的比喻一樣，以身份地位而言，在「家」或「流浪」在外，他都擁有兒子的身份，但他流浪時卻失去與父親彼此正常的交通，直到他頓悟回家，向父親認罪時才恢復正常的交通。我們與天父的關係也是如此。「我們若認自己的罪，神是信實公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。」（約一1:9）因我們靠主的寶血，使罪得赦免。
三、認罪的禱告文
經上說，當主耶穌快來的時候，這世界會越來越黑暗，現在就是時候了。
阿爸父，求袮幫助我做完全人，保守我遠離罪惡。主啊 ! 我把我的心向袮敞開，求袮來光照我，我願意認罪悔改，求袮再一次用祢的寶血來洗淨我一切的罪和不義，好叫我今天在這裡的禱告，能夠蒙袮悅納垂聽。
求主赦免我心中一切的邪僻、怨恨神、不義、惡毒、毒恨、詭詐、侮慢、讒毀、謗讟、無知、背約、不憐憫（羅1:29-31）、咒罵、苦毒、專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神、有敬虔外貌卻背了敬虔實意（提後3:1-5）
求主恢復我、以謙卑柔軟的心，來尊崇神並以恩慈對待弟兄姐妹（弗5:21），不爭競、不喧嚷（太12:19），眼目和心思意念都定睛仰望耶穌基督。
主啊 ! 現在我憑信心喝耶穌的寶血，相信耶穌的寶血大有能力，我以信心塗抹耶穌的寶血，仰望寶血的功效。我已經把耶穌的寶血灑在我個人，家庭及婚姻以及未來的人生，相信耶穌的寶血已經流進我的生活和教會裡。
主啊 ! 感謝讚美袮，謝謝袮為我的罪死在十字架上，讓我可以坦然無懼地來到施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，經歷十字架的救恩，並天天高舉袮的聖名，稱頌讚美袮，榮耀歸給袮！
奉主耶穌基督的名。阿們！
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‘耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴； 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」 ‘
約翰福音 4:13-14
有一個 撒馬利亞 的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」（ 撒馬利亞 的婦人對他說：「你既是 猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞 婦人要水喝呢？」原來 猶太人和 撒馬利亞人沒有來往。 耶穌回答說：「你若知道上帝的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」 婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？ 我們的祖宗 雅各 將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」 耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴； 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」 (約翰福音 4:7,9-14 )
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